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第八届中国佛医高峰论坛 || 延琳法师香修主题专访<一>

 

                                                                               少林药局负责人:释延琳法师

笔者:延琳法师你好,作为新一代的年轻人,对于中华文化的断层是有一定的忧虑的,在这样的文化断层的时代下,我们很想知道香修文化怎样能够做当代化的实践和推广。

 

延琳法师:香修文化是中国很早就有,从黄帝祭祀祈福就有记载,他每次打仗前都有很多仪轨,在仪轨上就会用到香。香在我们佛教叫“佛使”,使是使者,将我们的愿望与佛进行沟通。以前香叫天使,当人类需要告慰上天,形式上虽然可以用嘴来表达,但音频的传播比较慢,而香分子出来会往宇宙虚空中布开。国际上也是有研究的,一般香分子布开六到七年时间世界每一个角落都可以布到。这个是物理学来讲,因为地球是圆的,地球自己又会转。人的信心要传达,就需要坚持,就可以用香这个使者。

 

点香有三个过程:第一个过程是忏悔,一般外边人不懂的,点根香去求这个求那个,求了是没用的,因为人的空间是有限的,忏悔是把以前的有的东西倒掉,佛家讲“缘起性空,性空缘起”,空了以后新的缘分就出来了。佛家讲点香是把之前的思想、杂念、非想、非非想的这些都忏悔掉。忏悔完就到了第二个过程许愿了,许愿完了还要发誓、还愿,也叫回向。这是点香的三个过程,点香的时候用到的三支香也有这个用意,一般人解释三支香代表:天、地、人,或者代表:佛、法、僧。而三支香最开始表达的是:忏悔、祈福、发愿,是这三支香。

 

我们讲“真香”是你真正想要的东西,还有假的香吗?没有的。你真正想要的,发自内心的、心里面的“香”,就是真香。所以点香有表意、深意还有深深意,佛还有密密意,这一层就是佛菩萨很高的修为、修行了。一般要三表三述,看一部经书,先看文字表意;然后看深意,从文字里面去解释;深深意是心里面去实践。学佛法要从这三个方面去深入,从表到深,再到深深,最后到密密意,这就不是语言可以讲的了。我们禅的传法,不立文字,教外别传,很多都是密密,一说出来就破相了,就不能说,要自己去感悟。就像佛祖灵鹫山拈花微笑迦叶传法,没有说任何话;达摩给慧可传法也是一样,慧可鞠了个躬就走了,前面说割他的皮骨、割他的筋髓,好像都不够传法。

 

香也是这样,是佛的使者,香修里面我们每一个人都愿意发愿,发愿不知道怎么去发,忏悔少了一点,其实最好的一步是忏悔。很多宗教里都有忏悔,忏悔做了,人的态度首先就不一样了,人就能去接收新的东西。不忏悔,东西是很多,最后你的空间堆满了东西,就像家里一样,反而会更乱。现在西方也流行“断舍离”,家里干干净净的,就放基本用品,放一本书,这本书读完送出去,再找一本书进来,这也是一种修法。

 

香文化,实际到现在是变样了。以前玩香的人很少,现在玩香是越来越多了,玩的不是“真香”,玩的都是香烟的香,都是去抽烟去了,那叫烟供,不叫香供。烟是给恶鬼道的人的食粮,给魔啊这些,在密宗里面有:香供、佛供、烟供。香供是给佛菩萨的,是正能量的需要。烟供是你的脏腑需要,我们每个脏腑有正能也有负能,负能的人就需要烟,没有烟就不精神。我们修行不要从外面求,首先从生活里面找,要真修行,实修行。跟着书后边、师父后边跑不对的,师父的境界跟你的境界因缘也不一样,不是那么好跟的。但师父可以给你指路,指路不是要你跟着他。我以前遇到一个修行人,在我面前忍不住了,要出去抽烟,我就跟他说:你是真想修,还是假想修?那他真的想修,修就有身边修的因缘,我跟这个人说:你要是真想修,把香烟的香改成品香的香,你改一个咯。这次论坛也讲到,香分子可以激活到交感神经,例如内啡肽等等,能激活很多欲望,就像人吸食毒品一样,那这种情况下,香烟跟这种毒品也差不多了,只是程度不一样。

 

但这个香是正的,你玩了以后对身体是有帮助的,激活的你的大脑思维、激活你的细胞的,那香烟的香是把细胞熏掉的,变成惰性的。烟是惰性的是下沉的,而香是上升的。所以说做香疗香修让更多的人从香里面获得能量,改变我们的自我和依赖性、我们的惰性。比如香烟,慢慢的就变成了一种依赖。这是香修的当下现实意义。

 

我们少林药局这次举办的高峰论坛,旨在香疗这个方面,香与健康的关系,香有很多方面,身心灵都可以修。像刚才提到的香是佛的使者就是一个方面,香可以跟佛交流,好的沉香一点都可以破三界。佛入定讲法,你跟着香就可以走到那个空间里,这个不是随便说的,我们自己都有体验的。香是有她的功能的,叫佛使。一般的人讲香,提升你的精神可以帮助你睡眠,提升品性?;褂刑逑?、食香,这次论坛可惜没有讲吃的香,精油作为体香体现在香皂等等,我们讲有配香等等。香的能量是很强的,对人的健康是息息相关的,我们的气就是一种能量,香也是一种能量,香可以提升人的正气。香有很多配方,不同时空我们点不一样的香。

 

我们现代生活也点不一样的香,刷牙也要有香,喝杯咖啡也要有香,有人喜欢就有人不喜欢,就像有人喜欢吃榴莲,有人就觉得很臭;有人觉得臭豆腐很香,但有人就闻到就要跑,等等例子在我们生活中都有。在文化中要有个延续,在唐宋尤其是南宋,香文化发展很高了,在北宋时期的苏东坡、黄庭坚都是玩香的高手。因为这个香激活他的大脑,内啡肽激活因素,文人士大夫要有思想有心的,香是供佛菩萨的,在我们人体是上位,就是大脑里的养分,香就是这种养分。但跟咖啡和香烟的香不一样,虽然你喝了咖啡会觉得有清晰的思维,抽烟也会有一点,但他们同时都带来不好的根源。有些作家就会烟一抽,感觉才会有一点,但这跟香的养分是不一样的,香是更灵动灵性的。香在我们生活中方方面面都有,只是我们要重新梳理,引向正能量。比如说蚊香,古代的蚊香跟现代的蚊香不一样,现在的蚊香是有毒的,古代蚊香是没毒的。我们发现现代的蚊香里有很多化学元素、化学香精成分,这对人体就有害。香本身是很好的东西,但现代化以后,人急功近利把香往坏里用。